Оглавление

I. Вступление.- Польша и восточный вопрос10

II. Восток и Запад в древнем мире - Исторческое место христианства27

III. Христианство и реакция восточнаго начала в ересях - Смысл мусульманства37

IV. Разделение цервкей55

V. Византизм и русское староверие. - Народность в церкви70

VI. Папство и нацизм. - Смысл протестанства83

Соглашение с Римом и московския газеты. 1883124

О церковном вопросе по поводу старокатоликов. 1883130

III. Судьбы европейской и христианской теократии. - Россия, Польша и Израиль167

I. Почему иудейство было предназначено для рождения из него Богочеловека, Мессии или Христа149

II. Почему идейский народ отверг Христа и чуждается христианства157

III. Судьбы европейской и христианской теократии. - Россия, Польша и Израиль167

Взгляд перваго славянофила на церковный раздор. 1884197

Ответ Н.Я. Данилевскому. 1885200

Как пробудить наши церковныя силы? (открытое письмо к С.А.Рачинскому). 1885210

Новозаветный Израиль. 1885214

Учение Xии апостолов (Введение к русскому изданию). 1886229

Приложение641

Предисловие250

Книга первая (вступительная во все сочинение). Разбор главных предразсудков против теократического дела в России)269

Книга вторая. Первоначальные судьбы человечества и теократия праотцев344

Примечания ко второй книге417

Книга третья. Национальная теократия и закон Моисеев421

Книга четвертая. Завершение национальной теократии развитием трех властей: первосвященнической, царской и пророческой и переход к вселенской теократии496

Книга пятая. Явление мессии и основание новозаветной теократии. - Царство Божие и церковь573

Приложение641

Ответ анонимному критику по вопросу о догматическом развитии в церкви. 1886650

Примечания С.М. Соловьева662