Сегодня и вчера

Каждый селился на отдельном участке, которым владел вечно и потомственно, которым распоряжался по произволу. Не хотел он оставаться на месте — он сдавал свою землю другому или даже покидал ее впусте, и шел туда, где жить было лучше. Самое расселение крестьян не было похоже на нынешнее: тогда не было этих многолюдных сел, в которых соединяется все народонаселение, между тем как окружающие поля остаются пустыми. Каждый жил особняком на своем участке. Община селилась рассеянно, и общинною единицею считалось не село, а волость, т. е. округ, в котором было центральное село, и окружавшие его деревни. Село обыкновенно состояло из весьма ограниченного числа дворов, а деревня, составлявшая большею частью отдельный жеребий, заключала в себе один, два, три и редко более четырех дворов. В этом можно убедиться из любого описания тогдашних земель.

В то самое время, в нынешней Тобольской губернии царил князь сибирский Едигер, и в 1555 году послал он в Москву послов поздравить Ивана Васильевича от всей земли Сибирской — с царством Казанским и с царством Астраханским, и просил чтобы великий государь взял всю землю Сибирскую в свое имя, от всех неприятелей заступил, дань свою положил, и человека своего прислал кому дань собирать. Посланные сибирского князя Едигера сказали, что «черных» (то есть податных) людей у них тридцать тысяч семьсот человек. Царь принял Сибирь в свое владение и послал сборщиков за данью, но привезли из Сибири всего семьсот соболей. Однако сибирским татарам не удалось провести московское правительство. К ним был послан новый посол — и тот привозил тысячу соболей и уплатил все расходы на взимание подати. Добровольное покорение Сибири, впрочем, не имело смысла и было не прочно, потому что из Москвы, при тогдашних путях сообщения, не было возможности защищать Сибирь от нападения киргизов. Сибиряки заплатили дань Бог знает зачем, Бог знает за что получалась она в Москве.

Наказ, между прочим, содержал следующее: Объявить китайским министрам, что российские Государи учиненный в 1689 году в Нерчинске чрез обоюдных послов мирный договор соизволяют ненарушимо сохранять, буде оному какой противности с китайской стороны не окажется; но не ведая доселе, принят ли оный договор Богдыхановым Высочеством, и будет ли содержан ненарушимо, желают о намерении его Богдыхана чрез них, ближних людей, откровенного изъяснения. Разведывать, не намерены ли китайцы нарушить с Россиею постановленный мир? Не предпринимают ли какого умысла над Нерчинском и над всею Даурской землею? Как они думают развести рубежи с российским государством? Какие поставлены на границе знаки и, буде можно, учинить тайно чертежи всему сему.

Приходили к ним под Азов войною от Турского Царя паши и Крымской Царь с воинскими и со многими людьми разных земель, с большим нарядом, и осадили их накрепко, и бои с ними были великие, и подкопы под Азов и палы земляные для приступов подводили, и милостию Божиею и пречистые Богородицы, и великого во Пророцех Крестителя Господня Иоанна Предтечи и Николы Чудотворца помощию, и Государским счастьем, город Азов отсидели и многих воинских людей побили; а сидели де они Июня с 24, числа 149 года да Сентября по 26 число 150 года, а отсиделися от них в четвертом в земляном городе и в земляных избах с великою нужею и терпением; а ныне де они атаманы и казаки все скудны, и запасов де у них и пороху нет, а люди де у них вольные, великую такую нужу терпев, многие пошли врознь, а иные многие побиты и переранены; а держать де им того места нечем да и некому, все разорено до основанья. И Государь бы их пожаловал, велел то место у них принять, и послал бы своего Государева воеводу с ратными людьми

Если дан тезис, например, «опровергнуть годность суда присяжных»… Можно подвергнуть сомнению мысль, что публичность судопроизводства раскрываете в народе сознание права; и поставить на вид что соблазнительные процессы могут иметь вредное влияние. Что касается до охранения права открытым судопроизводством, то можно напомнить, что присяжные могут иногда страшиться господствующей партии или приспособляться к расположению публики, не всегда справедливому.— Против этих возражений защитники публичного судопроизводства опять могут утверждать что в нем более благотворных, нежели вредных действий.—Против изустности судопроизводства, можно выставлять его неосновательность, устранение апелляций и т.д. Читать дальше...

В Московской Руси не заботились о строгом проведении в государственном управлении бюрократической или коллегиальной системы. Практика выработала особое самостоятельное начало товарищества с принципом единогласная решения. Авторитетность старшего товарища могла приводить к фактическому бюрократизму, но для XVI века трудно было бы доказать единоличность государственных поручений и ответственности. Когда мы читаем, например, как общую формулу, слова документа: «И боярин князь Иван Петрович да дьяк Ондрей Шерефединов вспросили...» одно подобное совместничество простого дьяка с высоко-родословным боярином князем Шуйским заставляет задуматься о возможности бюрократизма в таких случаях. Я являюсь сторонником мнения о коллегиальности приказов с одной стороны потому что товарищество гораздо ближе к коллегиальности, чем к бюрократизму, а с другой стороны, потому что решения большинством голосов и подачу отдельных мнений не признаю условием sine qua non коллегиальности. Несколько подробнее и то лишь наметив точки опоры, разобрал я вопрос о Московском приказном дьячестве. Приказные дьяки XVI века по моему убеждению видные общественные и политические деятели, а не только «плутишки» и «страдничьи дети»

Только в Царстве Божием подведение под общие понятия утрачивает смысл Деятели психо-материального царства осуществляют стремления, более или менее эгоистически исключительные, пребывая в отношении изолированности и противоборства к громадному большинству других деятелей; их действия вовсе не представляют собою бесконечно содержательный аспект соборной полноты бытия; будучи соотнесены лишь с некоторыми содержаниями других деятелей, обособленными от целого, абстрагированными, они сами имеют обедненный, упрощенный характер. В этом смысле даже и конкретное событие психо-материального царства есть абстракция в сравнении с полнотою бытия Царства Божия. Читать дальше...

Первым официально установленным кормовым флагом кораблей и вспомогательных судов Советского Военно-Морского Флота являлся государственный и военный флаг РСФСР, утвержденный Советским правительством 14.04.1918, но уже 24.05.1918 для флага был принят новый рисунок. 29.09.1920 был утвержден военно-морской флаг РСФСР, который поднимался только на боевых кораблях. Гюйс поднимается на гюйс-штоке (на носу корабля) во время стоянки на якоре (бочке, швартовах) и обозначает, что корабль принадлежит к 1 или 2 рангу. Советские боевые корабли до сент. 1924 поднимали гюйс, соответствующий по рисунку гюйсу старого русского флота. 28.08.1924 был утвержден новый рисунок гюйса, а 7.07.1932 — гюйс , существующий до настоящего времени.

Искренне убеждена, что она отличная актриса на роли молодых крестьянок Напрасно Марин Терезия посылает дочери строгие выговоры, напрасно австрийский посол присоединяет к этим выговорам свои предостережения: Мария Антуанета искренне убеждена, что она отличная актриса на роли субреток и молодых крестьянок. Король скоро увлекается талантом жены и с величайшим удовольствием присутствует на спектаклях. Последней ролью королевы была роль Розины в комедиях Бомарше. Свадьба Фигаро исполнялась при дворе всего за три года до революции, причем на спектакль был приглашен автор комедии, несмотря на протест короля. Читать дальше...

И посла в другы и другаго сына Изяслава брата своего Мстислава Володимерича в Переаславль, якоже сказахом напреди, крестнаго ради целованиа, а Всеволода Мстиславичя, братанича своего, посла в Новъгород, а брата своего Юрья Володимеричя преведе с клятвою в Полтеск. Он же оставив брата своего Святополка в Полотске, и прииде к Переаславлю на Госпожин день на Изяслава Мстиславичя. Полочяне же выгнаша брата его Святополка из Полотска, а Василка Святославичя, внука Володимера Маномаша, посадиша в Полотьске. Князь велики Киевскии Ярополк, виде неправду братьи своея, ужасеся, и даде Переаславль брату своему Вячеславу Володимеричю Манамашу, а братаничя своего Изяслава Мстиславичя выведе из Переаславля с нужею великою, и утешая его, да не скорбит ни о чем же: «Да исполню тебе, — глагола ему, — инде все». Тое же зимы Ярополк созва себе братью свою, и глаголаше им, да не обидят братаничев своих, и прослезився рече: «Братие! Суетно есть житие сие, и вся мимо идут. Где отцы наши, и деди, и прадеди; не умроша ли? Такоже и нам умрети есть, и кождо нас восприиметь по делом своим».

«Нашим славным войскам обязана Россия победой. Те, кому выпала счастливая доля водить их в бой, должны низко кланяться воспитавшей их среде» Последующие годы жизни Углицкого полка шли своим обычным порядком; а 1887 г. полк перешел в казармы, выстроенные при гор. Соколке. В 1869 г. Угличане участвовали в корпусном маневре войск 4-го армейского корпуса возле гор. Слонима, Гродненской губ. В том же году часть полка была командирована для постройки стратегическая шоссе Высоко-Литовск — Пружаны — Ружаны. В 1897 г. полк участвовал в маневрах Варшавского и Виленского Округов под Белостоком в Высочайшем присутствии и по окончании маневра на параде удостоился Царского спасибо. В период 1897 — 1908 годов выдающимся событием в жизни Углицкого полка были большие маневры 1901 г. под Седлецом и в 1903 г. под Влодавой в присутствии Государя Императора. Полк на параде удостоился Царского спасибо. Читать дальше...

Крепость, разбиваемая с обоих берегов реки, начинала уже приходишь в крайнее положение. Между тем, как частые пожары, причиняемые бомбами, утомляли осажденных, проломы, сделанные пушками в одной куртине и башнях к ней прилежащих, поощряли Россиян на приступ к крепости. Правда, что по высоте стен, всходы к проломам были еще слишком круты; но нельзя было надеяться сделать их удобнейшими; ибо артиллерия сделалась почти негодною к употреблению, от неискусства канонеров, которые пренебрегли освежать орудия. Чтобы отвратить неудобности, происходящие от крутизны проломов, решено было взлезать на стены по лестницам. Для сего предприятия вызваны были охотники, коих явилось великое число. По изготовлении всего нужного, 11 Октября в 2 часа утра, три залпа с батареи о 5 мортирах, подали знак к приступу.

Красный цвет со времени освобождения Русской земли от подданства монгольскому хану становится регальным русским государственным цветом, и проявляется в печати и знамени Московских государей, а со времени Петра Великого— в красном цвете щита на груди черного двухглавого орла. Белый цвет проявлен в Московском царстве в общем фоне и белом коне царского герба, а в Императорскую эпоху—в белом фоне главных знамен всех полков и белом коне Георгия Победоносца на Императорском гербе. Золотой цвет проявлен в орле, коронах и скипетре царского герба, а на императорском гербе — в общем фоне, коронах и клейнодах...

Влияние Русских на Литву было гораздо древнее, чем мы предполагали, и началось даже раньше Ярослава, когда Литва не была еще княжеством. Это доказывают имена сыновей баснословного Палемона, живших в начале XI века, Боркус, Кунас и Спера, из коих первое произошло из ласкательного Боркуша (Борис), второе из Конаша (Конон), третье — Спера (Спиридон). Упоминаемый в то же время завоеватель Кривичей Кернус был не что иное как Карнуша (Корнелий). Между тем, считая эти и многие другие имена князей языческими и не задавая себе труда познакомиться с ними, мы приговорили незаслуженно весьма многих православных князей к язычеству и вообразили себе, что литовский княжеский дом исповедовал языческую веру даже в конце XIV столетия, во время Ольгерда. Но присматриваясь ближе к разным формам литовских имен и сравнивая их с существующими и древними формами народных русских, мы увидим, что имя, которое считалось до сих пор языческим, не есть языческое

Встречавшиеся нам на дороге французские военные смотрели на нас оком ненавистным. Иначе быть не могло. С восстановлением Бурбонов исчезли мечты французских военных о приобретении почестей, богатств и славы, чем недавний вождь их обольщал свои легионы и подстрекал к подвигам дивным. Офицеры и солдаты Наполеоновой армии, порождение многолетних войн, возросшие в праздности биваков, не знавшие другого отечества, кроме своего полкового штаба, других утех, кроме завоеваний, побед и злоупотребления прав сильного, жаждали, для наполнения пустоты существования их, снова возжечь пламень всемирной войны. Но переехав Рейн, были мы свидетелями совсем иных явлений, среди мирной, торжествующей свое избавление Германии; здесь все сословия единодушно признавали Александра виновником своего благополучия; нас, Русских, принимали они с радушием неподдельным. Название Русского офицера было тогда лестнее всякого громкого титла.