Правила Святого собора Карфагенского.

Лицевой летописный свод Ивана Грозного. Голицынский том, стр. 450

Святого собора Карфагенского правило 3-е. Постановлено, что поставленным в эти три степени, через само это посвящение соединенным союзом чистоты, имею ввиду епископов, священников и дьяконов, прилично святым епископам и священникам Божьим, левитам, служащим при божественных священнодействиях, воздержанным быть во всем, чтобы могли получить все, что просят от Бога, чтобы даже предание апостолов и утвержденное от самой древности и мы соблюдали. Этого же собора правило 4-е. Постановлено, что епископы и священник, и дьякон, и все, прикасающиеся к святыням, должны хранить целомудрие и воздерживаться от общения с женами. Толкование 3-го и 4-го правил этого же собора. Правило таково: прежде всего оно говорит о воздержании епископов, священников и дьяконов, особо о целомудрии и о воздержании от общения с женами. Руководствуясь этими правилами, особенно же вышеуказанным, живущие в Риме и те, кто с ними единомышлен, ложно утверждают – ни священникам, ни дьяконам не подобает совокупляться с женами, но безбрачными пребывать. Согрешают они в этом, как и во всем остальном, так как пятое правило святых апостолов говорит: епископ, священник или дьякон да не оставит свою жену под предлогом благоговения, но если кто скажет, что у нас епископы не имеют жен; то это было узаконено святыми отцами шестого собора в 12-м правиле, так что, не возражая уставленному апостолами, так говорим, но, заботясь о спасении и возрастании людей, а не для того, чтобы бросить подозрения на священнический чин. Тот же шестой собор в 13-м правиле настоящее правило так истолковал: священникам, дьяконам и поддьаконам необходимо воздержаться от своих жен в то время, когда прикасаются к святыням, и говорит, что если ктолибо дерзнет лишать священника, дьякона и поддьякона законного общения с женой, будет извержен. Но 74-е правило Карфагенского собора обличает латинян, неверно об этом судящих, говоря: необходимо, чтобы епископы, священники и дьяконы в необходимое время воздерживались общения со своими женами, а отсюда следует, что и священники, и епископы, и дьяконы живут с женами, и собор не запрещает им совокупление с женами, только в определенное время, то есть в установленные дни служения каждого.