Митрополит Макарий и весь освященный собор встречают царя Ивана Васильевича в Москве. Речь государя Ивана Васильевича к митрополиту Макарию. Ответ митрополита Макария царю Ивану Васильевичу.

Лицевой летописный свод Ивана Грозного. Царственная книга, стр. 486

И встретил царя благочестивого у церкви пречистой Богородицы, у Стретения, митрополит с крестами и с чудотворными иконами (в том числе с той самой иконой Богоматери, которая прогнала безбожного Темир-Аксака при благочестивом великом князе Василии Димитриевиче)* с архиепископами и епископами и со всем священническим чином. (И бояре – престарейший князь Михайло Иванович Голица Булгаков, да Иван Григориевич Морозов, и всенародное множество, старые и юные, малые и великие, разного возраста, мужского пола и женского, с благодарением и со слезами встречают его. И пришел государь к чудотворным иконам, и крестился у икон)*, и благословляется у отца своего и богомольца Макария, митрополита всея Руси, и у всего освященного собора. Речь царя и государя к митрополиту. Речь царя и великого князя всея Руси Ивана Васильевича к Макарию митрополиту и ко всему освященному собору: «О, отец наш Макарий, митрополит всея Руси, и архиепископы, и епископы, и все православные русские соборы! Бил вам челом о вашем ко всесильному Богу подвиге и прилежных молитвах, чтобы, господин мой, молили премилостивого Бога и пречистую Богородицу, и великих чудотворцев, и всех святых о нашем здравии и о прощении многих согрешений, и об устроении земском, и об избавлении прихода варварского, и избавлении от всех видимых и невидимых врагов. А еще советовался с вами о том, что казанские цари и все казанские люди много лет за наше жалование нам изменяют и христианство расхищают; и многие города и села Богом дарованной нам нашей Русской державы пленили, и в тех городах церкви святые разорили и честные монастыри; и пролилось безмерно крови народа христианского плененного, священнического чина и иноческого, и князей и бояр, юных и младенцев, мужского пола и женского, не сосчитать сколько крови христианской пролилось, и в плен разбросаны по лицу всей земли, из-за грехов наших, особенно же моих согрешений. И многие годы отец наш и деды, а также и мы вооружались для отмщения им, воевод своих посылали, и не было нам успеха за грехи наши. И ныне, с Божьей помощью, по вашему совету ходили на них. И в то время приближался к нам недруг наш Крымский царь Девлет-Гирей, желая после отшествия нашего на Казань до конца православие уничтожить. И ты, отец наш Макарий, митрополит всея Руси, со своими, во святом Духе, детьми, архиепископами и епископами, и игуменами, и со всеми освященными соборами не презрел моления нашего и помянул Владыки нашего Христа слово: «Бдите и молитесь, да не войдете в напасть»; и исполнил Христово слово бдением и молитвами, трудами и жаждой, и всенощным стоянием. Также повелел (держать) по всем святым местам и всему народу христианскому после нашего отшествия против иноплеменных пост и молитву ко всемогущему Богу и Владыке Христу и пречистой Его Богоматери и великим чудотворцам об избавлении христианском и о нашем согрешении. И милосердный Бог ради молитв пречистой своей Богоматери и великих чудотворцев и твоих ради великих трудов и молитв и архиепископов, и епископов, и всего освященного собора русского услышал всенародные молитвы и подал нам помощь: Крымский царь Девлет-Кирей возвратился, никем не гонимый, но только гневом Божиим и вашими молитвами. И, не дождавшись нас, вскоре возвратился, а которые его люди с нашими людьми встретились, и над теми нам Бог милосердие свое показал: наши воеводы крымских многих людей побили и многих живых к нам привели. И мы ныне Богу благодарение приносим; а тебе, отцу своему и богомольцу Макарию, митрополиту всея Руси, и архиепископам и всему освященному собору челом бьем. И после отшествия Крымского царя возложили надежду на всемогущего Бога и на молитвы пречистой его Богоматери и великих чудотворцев, и на ваши святые молитвы надеясь, дерзнули исполнить прежде сказанное, вооружась, пошли на свирепых кровопролитцев казанцев с князем Владимиром Андреевичем и со всем своим воинством. И, дал Бог, дошли в здравии с помощью милосердного Бога и пречистой Его Богоматери и молитвами великих чудотворцев, и вашими святыми великими трудами и бдением и молитвами, и почивших родителей наших молитвами, а также попечением и мужеством и храбростью князя Владимира Андреевича и всех наших бояр и воевод, и всего нашего христианского воинства старанием и страданием за непорочную нашу истинную святую христианскую веру и за святые церкви, и за единородных наших братьев православных христиан, (показавших многие страдания и труды. И милосердный Бог призрел с высоты небесной и излил щедроты благости своей на нас, неблагодарных рабов своих, и не по нашему согрешению даровал нам благодать свою и помощь на сопротивных и победу)**: царствующее место, многолюдный город Казань, со всеми живущими в нем, предал в руки наши и Магометову ложь прогнал и водрузил животворящий крест в запустенной мерзости казанской. И все живущие в ней бусурмане судом Божиим в единый час без вести погибли, и царь Казанский Едигер-Магмет один жив у нас обрелся. И по Божьему дарованию и по Его святой воле, и вашими святыми молитвами город Казань, бывший ранее нечестивым, ныне, дал Бог, освятили во имя живоначальной Троицы, Отца и Сына и святого Духа, неразделимого божества; и по стенам городским с крестами ходили, и церковь соборную во имя пречистой нашей Богородицы (честного ее Благовещения)*** воздвигли, по твоему прежнему благословению и совету. И иные храмы во имя Владыки и угодников Его воздвигли. И Божьим милосердием и вашими молитвами из всех казанских пределов все земские люди, арские и луговые, нам добили челом, и обещались нам дань давать. И там мы, с Божьею благодатью, для сохранения городов и земель оставили воевод своих и людей многих. А сами с великим Божьим дарованием сюда к образу пречистой Богоматери и к мощам великих чудотворцев, и к твоей святыни, и к отеческому своему месту пришли в здравии. И мы тебе, отцу своему и богомольцу, и всему освященному собору вместе с князем Владимиром Андреевичем и со всем своим воинством за ваши труды и молитвы челом бьем, ведь вашими молитвами эти великие чудеса Бог сотворил». И перед освященным собором поклоняется благочестивый царь с князем Владимиром Андреевичем и со всем воинством до лица земного. «И ныне вам челом бью, чтобы пожаловали****: постарайтесь, помолитесь Богу о нашем согрешении и об устроении земском, чтобы вашими святыми молитвами милосердный Бог нам милость свою послал и порученную нам паству православных христиан, которых искупил Христос честною кровью от клятвы греховной, сохранил в благоверии и чистоте, и наставил бы нас на путь спасения, и от врагов невидимых сохранил, и новопросвещенный город Казань, по воли Его святой, данный нам, сохранил во имя святое свое и утвердил бы в нем благоверие, истинный закон христианский, и неверных бы обратил к истинному христианскому закону. И ты бы вместе с нами славил великое имя святой Троицы, Отца и Сына и святого Духа, ныне и присно и во веки веков, аминь». Речь митрополита к царю государю: «О, Богом венчанный царь и благочестивый государь великий князь всея Руси Иван Васильевич! Мы, твои богомольцы, с освященным собором молим Бога и великой Его благодати хвалу воздаем! И что можно тут сказать, только Ему говорим: дивен Бог в славе творящий чудеса, показавший на тебе, царе благочестивом, славу свою, который светлые победы на врагов даровал тебе над Девлет-Гиреем, Крымским царем нечестивым, и свое христоименитое стадо от нашествия иноплеменного агарянина ныне благодаря тебе, государю нашему, сохранил нас Бог. Ты же, государь наш, по Божьей благодати и по своим великим трудам, вместе с князем Владимиром Андреевичем и со всем своим христолюбивым воинством, мужественно защищаясь, с Божьею помощью, боролись за благочестие. Ты, царь, по-царски мощно поднялся против супостатов своих, нечестивых царей и клятвопреступников, татар казанских, всегда неповинно проливающих кровь христианскую, и оскверняющих и разоряющих святые церкви Божьи, и православных христиан в плен расхищающих и рассеивающих по лицу всей земли. И ты, благочестивый царь, крепкий в сражениях, возложил неуклонную надежду и веру на вседержителя Бога и показал великие подвиги и труды, и постарался данный тебе талант умножить, а расхищенное стадо паствы твоей освободить от неволи. И увидел Владыка неотложную твою веру и чистоту, любовь нелицемерную и рассуждение благорассудное, храбрость, мужество, и целомудрие, и то, что не усомнился ты пострадать до крови, больше того скажу – дал душу свою и тело за святую чистую нашу и пречестнейшую веру христианскую и за святые церкви, за порученную тебе паству православных христиан, за пролитую их кровь и в плен расхищенных и всяческими от них бедами томимы и оскверненных многообразными страстями. По твоей вере и великим неизреченным трудам даровал тебе Бог милосердие свое: город и царство Казанское дал в руки твои; и воссияла на тебе благодать Его, как на прежних благочестивых царях, творящих волю Господню. Даровал благочестивому и равноапостольному Константину царю крестом победу над врагами одержать; и прочим благочестивым царям: прародителю твоему, великому князю Владимиру, просветившему Русскую землю святым крещением, даровал победу над многими иноплеменниками; достохвальному великому князю Дмитрию на Дону варваров победить, и святому Александру Невскому латынян победить. И на тебя, благочестивого царя, пришла свыше Божья благодать: царствующий град Казань со всей округой тебе даровал и змея, гнездящегося там и скрывающегося в норах своих и нас зло поедающего, сокрушил благодатью своей и силой крестной. И тобою, благочестивым царем, сие нечестие исторг и благодать насадил: животворящий крест водрузил, святые церкви воздвиг, и твоей царской рукой многих христиан плененных от неволи избавил. И творец всех Владыка Христос, увидев твои праведные нынешние подвиги и труды за имя Его святое и за христоименитое стадо, порученное тебе от всесильной Его десницы, желание сердца Его и желание твое исполнил, даровал тебе свыше (победу) против врагов креста Своего, иноплеменников, да освятится город и люди благодатью Христа. И незабытливый мздовоздатель Христос за твои труды во имя Его и о людях Его, исполнил слово свое: благой раб верный, смолоду был верен, над многими тебя поставлю. И еще даровал тебе Господь Бог из чресл твоих перворожденного сына родить твоей царице, великой княгине Анастасии, царевича Дмитрия Ивановича. Мы же, твои богомольцы, что можем Богу сказать против великой Его милости и дарования к тебе, царю благочестивому, верному Его рабу? Но только говорим: великий Господи, нет слов для похвалы чудес Твоих! Тебе же, царю, можем только бить челом и какие тебе похвалы принесем? Ты с Божьей помощью избавил нас от нашествия варварского своим благородием, также и жилища их до основания разорил и бедную нашу братию плененную от неволи освободил. И с избавленными братьями говорим тебе: радуйся, благочестивый царь, и веселись, приведших их к Христу, пастырям начальник! Здравствуй, государь наш, благочестивый царь, со своею царицей великой княгиней Анастасией и со своим Богом дарованным сыном царевичем Дмитрием, и со своим братом с князем Юрием Васильевичем, и с князем Владимиром Андреевичем, и со своими боярами, и со всем христианским воинством в Богом спасаемом царствующем городе Москве и на всех своих царствах и на Богом дарованном тебе царстве Казанском в сей год и в предыдущие годы, из рода в род на много лет! А тебе, царю благочестивому государю, за твои труды с освященным собором и со всеми православными христианами челом бьем». И архиепископ Макарий, митрополит всея Руси, со всем собором и со всем христианским народом перед царем на землю падают и от радости сердечной слезы изливают. И много благодарных и радостных слез изливают о Божьем даровании и о царском пришествии в здравии. * приписано редакторской скорописью. ** редакторская правка сокорописью между строк. *** редакторская правка скорописью. **** оказать милость, пожалеть.