П. А. Столыпин принимает рапорт от волостного старшины в селе Пристанном Саратовской губернии в 1904 году

Интеллигенция до настоящего времени не совладала с вопросом освобождения крестьян. Всякое селение однодворцев или личных собственников, людей самостоятельных, имеющих свое собственное управление, оно считает находящимся в худшем положении, против общинных крестьян, лишенных инициативы в труде и управляемых некоторыми из них, называемых кулаками. Предполагаемое превосходство общины основано на принципе равенства. Заключение это слагается следующим логическим способом. Равенство это высшая справедливость, а потому община, основанная на равенстве, есть самая высшая и справедливая форма для народного благосостояния. Все это очень логично, так рассуждал и великий по уму Платон в своем сочинении о государстве: равенство высшая справедливость, говорит он, а потому допускал общение жен, детей и имуществ. Наука говорит противное, люди не равны, а потому абсолютное равенство есть высшая несправедливость.