Казачье семейство в праздник

Женское образование в массе здешнего народонаселения было до последнего времени, как и везде в России, в полном пренебрежении; между тем нигде, может быть, не обнаруживается так ясно настоятельная необходимость в образовании женщины, как на Дону. По условиям казачьего быта, воспитание ребенка исключительно лежит на попечении матери. Выполняя свои служебные обязанности, казак только временно, гостем проживает в кругу своей семьи, пока новая очередная служба не оторвет его от семейства; таким образом, и семья и хозяйство остаются на руках матерей, которые, при отсутствии в них всяких начал воспитания, сообщают детям тот запас суеверия, предрассудков и грубых инстинктов, какой сами вынесли из своего детства. Этого мало; особенные исторические обстоятельства сделали здешний край главным притоном раскола со всеми его бесчисленными сектами. Мужья казаки на службе легко расстаются с своими предрассудками, но возвратившись в свою семью, они опять погружаются в домашнюю среду. Жена чуждается мужа, возвратившегося со службы, семья не станет есть с ним из одной посуды, пока над ним не будет исполнен обряд очищения. Какое воспитание может получить ребенок в этом грубом суеверии, в этой среде слепой привязанности к обрядовой формальности.