Сталин хочет амнистировать русскую культуру, не сводя Ленина с пьедестала

Сталин хочет амнистировать русскую культуру, не сводя Ленина с пьедестала
21 февраля 1937 года Федотов пишет статью, навеянную передовицей газеты "Правда".

"... Официальная Россия, бесспорно, нуждается в оформлении своего национального сознания, но столь же бесспорно, она не в силах осуществить его. Как склеить обрывки старого марксизма, материализма 60-х годов с национализмом новых государственников? С потребностью рецепции великой русской литературы? Синтез, о котором мечтает Сталин, явно неосуществим. Или, вернее, он осуществим путем полной передвижки всех ценностей. Но на неё у самодержца не хватит ни смелости, ни, может быть, воображения.

…Как не пожалеть российских педагогов и пропагандистов, которые обязаны нести в народ новый синтез — Маркса и Дмитрия Донского? Что, кроме словесного, и притом варварского сочетания имён, способна дать такая попытка? Мы с нетерпением ждём новых советских учебников истории. Но боимся, что не недостаток бумаги и пресловутая отсталость Наркомпроса мешают отпечатать казённые образцы нового исторического миросозерцания.

…Прежде чем начать популяризировать, надо научиться мыслить. Прежде учебников — исторические исследования, попытки синтеза в новом стиле. Но сталинизм ещё не создал даже своего Покровского. И у несчастных учителей и писателей нет других источников вдохновения, кроме передовиц “Правды”.

…Вы должны примирить Ленина с Пушкиным, Ленина с Толстым. Решить квадратуру круга и этим оправдать репутацию гениальности русского человека. …В действительности дело обстоит так. Пока в России жил и процветал ленинизм, русская культура — культура Пушкина и Толстого — удушалась. И это было совершенно последовательно и законно. Теперь Сталин хочет амнистировать русскую культуру, не сводя Ленина с пьедестала. Более того, оставляя ему первое место в этой органически с ним не совместимой культуре. Но пусть он сам покажет, как это нужно сделать! Он, впрочем, и пытается показывать — более кулаком, чем членораздельной речью. Шостакович, Демьян Бедный выбирались жертвами для отрицательного определения новой ортодоксии. Но её положительная формулировка с каждым днем становится всё более затруднительной. Пока приходилось мирить Ленина с Горьким (с прибавкой Толстого-художника), можно было пятиться к шестидесятым годам: социалистический реализм! Но когда Ленина надо мирить с Карамзиным, тут воображение отказывается работать. Уста немотствуют, и цитаты из Маркса спасают безнадежно запутавшихся ковачей русского национального синтеза...".

Федотов Г.П. Александр Невский и Карл Маркс // Вопросы философии. 1990. № 8. 

Персоны

Федотов Георгий Петрович
Федотов Георгий Петрович (1886—1951), философ, историк, публицист. С 1917 по 1925 он был членом Религиозно-философского общества А. А. Мейера и А. В. Карташева, вступил в религиозное братство «Христос и Свобода». С 1920 по 1922 руководил кафедрой истории средних веков Саратовского университета. В 1925 эмигрировал во Францию, где был профессором Богословского института, сотрудничал в евразийском журнале «Версты». В парижский период активно печатался в различных эмигрантских изданиях (от «Новой России» Керенского до «Православного дела»). С 1931 вместе с Ф. Степуном издавал ж. «Новый град». В 1943 выехал в США, где работал в православной семинарии в Нью-Йорке.