Философский Хронограф

Е. Д. Шор последовал совету Чижевского и перевел для Гуссерля несколько пробных страниц из работы Шпета «Скептик и его душа», избрав место, в котором сообщалось об отличии логического и ноэтического скептицизма от метафизического согласно учению Э.Гуссерля. Упоминание об этом переводе - в письме Е.Д.Шора к тюбингенскому издателю О. Зибеку от 6 декабря 1931 года: «... в связи с “Русской идеей” и более того — в связи с некоторыми переложениями, которые я делал для проф<ессора> Гуссерля из сочинений его московского ученика, проф<ессора> Шпета, Хайдеггер знал о том, что я охотно занимаюсь осведомлением немецких философских кругов о русских мыслителях...». Затем Шором был осуществлен полный 48-страничный перевод этой статьи на немецкий язык, часть которого, вероятно, была послана Гуссерлю, со следующим сопроводительным письмом.

В 1773—1774 годах императрице удалось лично познакомиться с Дидро, который провел в Петербурге несколько месяцев. Об этом личном знакомстве с ним Екатерины разказано, с любопытными подробностями, князем П. А. Вяземским в приложениях к биографии Фон-Визина, и позже М.Ф. Шугуровым в особой статье, помещенной в первой книге сборника П. И. Бартенева: „Осмнадцатый Век". В течение своего пребывания в Poccии, Дидро писал очень мало писем на родину. За то на возвратном пути из Петербурга во Францию он прожил несколько месяцев в Гаге и в письмах, отсюда посланных разным лицам, описал свое пребывание в гостях у русской императрицы. Письмо это имеет совершенно частный характер: Дидро отводит в нем довольно много места даже разчетам о тех материальных выгодах, которыя может доставить ему путешествие в Россию; но вместе с тем Дидро высказывает здесь с полною откровенностью и свои мнения об императрице.