Вечером читал у Новоселова сообщение о «Самобытности христианского учения»

"Вечером читал у Новоселова сообщение о «Самобытности христианского учения». Я отрицал генетическую связь христианского учения о Слове с Логосом греков и логосом Филона. Филона критиковал как ум неглубокий и влияния вовсе не оказавший. Мне очень горячо возражали Рачинский и Кожевников, защищая заслуги греческой философии и пытаясь (хотя это слабовато) отстоять Филона, и не решаясь в тоже время сказать или думать, что откровение св. Иоанна навеяно (хоть косвенно) ими. В сущности, они только не решались сказать, что вдохновение Греко-еврейское дошло самостоятельно до того же самого, что сказал св. Иоанн Богослов. Если бы они это сказали, то явился бы вопрос: для чего же нужно открывать Бога, если люди и без него способны были дойти до того же, что оно открыло? 

 
Прослушав их долгие речи, я нахожу, что только недостаток религиозной смелости удерживает их от мысли, что в сущности Откровение Христианское ничем не отличается от интуиций нехристианских. Моя точка зрения, по мне, вполне правильна. Их – слаба и противоречива. Но думаю, что большинство аудитории – на их стороне и их лучше понимает и одобряет".