Сегодня
История России
Главное
Средневековая Русь
Военные конфликты и кампании
Полки России
Календарь побед Русской армии
Внешнеполитическая история России
Приказы Российского государства
Хроники Отечественной войны 1812 года
Заграничные походы русской армии 1813-14 гг.
Ленты времени
Границы России
Территориальная история России
Регионы Российской Империи
Философский Хронограф
История государственной охраны
Вторая Мировая война
Правители России
Детская иллюстрированная книга
Всемирная история
Главное
Большая Игра
Страны и правители
Монеты мира
Восточная Пруссия. История и путь в Россию.
Ост-Индская компания
Политическая история исламского мира
Полки Англии, Испании, Франции, Швеции, Австрии, Баварии, Саксонии, Пруссии
Библиотека
Новое в библиотеке
Алфавитный каталог
Авторы
Атласы
Библиографические справочники
Военная история
Всеобщая история
Детская иллюстрированная книга
Журнальный зал
Отечественная история
Полковые истории
Путешествия и описания земель
Русская философия
Собрания документов
Энциклопедии и словари
Книги Руниверс
Лекционный зал
Статьи
Главное
Большая игра
Законы Русского Государства
История в лицах
Календарь
Картография
Наши рекомендации
Сегодня и вчера
События
Дата-сеты
Главное
Страны и правители
Галерея
Новое в галерее
Авторы
Тематические подборки
Гравюра, типографский оттиск
Документы
Инфографика
Историческая иллюстрация
Оригинальная иллюстрация
Портреты
Произведение архитектуры, монументального искусства
Произведение искусства
Произведение прикладного искусства
Прочее
Русская историческая живопись
Русская фотография
Фотография
Картография
Новое в картах
Атласы
Военные карты
Географические карты
Интерактивные атласы
Исторические карты
Карты Руниверс
Планы городов
Политико-административные карты
Прочие карты
Специальные карты
Наши издания
Наши издания
Наглядная хронология
Illustrated Timeline
Боевые действия русских войск
Военные конфликты, кампании и боевые действия русских войск, 860–1914 гг.
Большая игра
Исторический вестник
Философия
Государство
Главное
Средневековая Русь
Волости, земли и княжества
Князья Средневековой Руси
Военные конфликты Средневековой Руси
Русские летописи
Карты Средневековой Руси
Средневековое общество
Военные конфликты и кампании
Конфликты с кочевниками
Конфликты Руси с внешними противниками с 860 по 1460 г.
Княжеские усобицы в Древней Руси
Войны и военные конфликты от Ивана III до Северной войны
Освоение Сибири и Дальнего Востока
Войны и конфликты России в 1700 – 1799 гг.
Участие русских войск в коалиционных войнах с Французской республикой и Наполеоновской Францией, 1792 – 1815 гг.
Войны и конфликты России в 1800 – 1914 гг.
Инфографика
Полки России
База русских полков (1700–1914 гг.)
Статьи по истории, статистике и организации армии России
Экономика российской армии
Календарь побед Русской армии
Январь
Февраль
Март
Апрель
Май
Июнь
Июль
Август
Сентябрь
Октябрь
Ноябрь
Декабрь
Внешнеполитическая история России
Внешняя политика
Международные договоры, соглашения, конвенции
Руководители внешнеполитических ведомств России (Министерств)
Тематические статьи
Приказы Российского государства
Хроники Отечественной войны 1812 года
Календарь событий
Участники войны 1812 года
Ход войны
Армии
Униформа
Боевые расписания
Статьи
Карты 1812 г.
Цикл фильмов Руниверс про 1812 г.
Заграничные походы русской армии 1813-14 гг.
Календарь событий 1813г.
Календарь событий 1814г.
Участники
Ход войны
Армии
Униформа
Боевые расписания
Карты 1813 г.
Ленты времени
Средневековая Русь 839 - 1462 гг.
Россия 1462 - 1917 гг. От царства к империи.
Россия при первых Романовых. 1613 - 1696 гг.
Петр I. Дела и дороги. 1689 - 1725 гг.
Россия в эпоху дворцовых переворотов. 1725 - 1762 гг.
Границы России
Графики изменения территории России
Территориальная история России
Европейская Россия
Сибирь
Кавказ
Среднеазиатские владения
Привислинский край (Царство Польское)
Великое княжество Финляндское
Регионы Российской Империи
Крым
Курилы
Севастополь
Цхинвал
Философский Хронограф
Январь
Февраль
Март
Апрель
Май
Июнь
Июль
Август
Сентябрь
Октябрь
Ноябрь
Декабрь
История государственной охраны
Вторая Мировая война
Восточная Пруссия. История и путь в Россию
Катынь
Пакт Молотова-Риббентропа
Страны Восточной Европы во Второй мировой войне
Страны Северной Европы во Второй мировой войне
Фильм "Неизвестная война"
Правители России
Детская иллюстрированная книга
История России
Философский Хронограф
Июнь
В мире
Но мы вам сейчас докажем от Святых Отцов, что Имя Божие не есть Бог
О прибытии архиепископа Никона на Афон по делу «имяславия», о чем «свидетельствуют собственноручными подписями и иноческим словом и готовы удостоверить клятвенно, полномочные от братии Русского на Афоне св. Пантелеймонова монастыря, записавшихся в Союз Архангела Михаила исповедников Имени Божия в числе более девятисот человек».
1 июня архиепископ Никон в Покровском храме, по окончании поздней литургии, сказал: "Я послан Его Императорским Величеством и Святейшим Синодом, который скорбит о вашем заблуждении, и вы не должны упорствовать, но повиноваться им, ибо и Христос сказал: "Аще преслушает церковь будет яко язычник и мытарь". А сопротивление Церкви не омывается и мученической кровью. Братия, не могу же я каждого из вас научить, у каждого из нас свое дело – некоторые из вас приезжали с изъявлением покорности, и это для нас было очень приятно, вот как, например, ваш представитель о. Иоарам, а вы упорствуете, на некоторых Свв. Отец, подобно наших несчастных сектантов. Но мы вам сейчас докажем от Свв. Отцов, что Имя Божие не есть Бог. Григорий Богослов говорит: несть речения и глагола изрещи Имя естеству Божию, и назвать его каким-либо именем? Григорий Нисский говорит: не может человек постигнуть существо Божие, и как именовать его каким-либо именем, следовательно, Имя Божие несть Бог". Забыли Владыка и его помощники, господа Троицкий и Шебунин, что у нас дело идет не за существо Божие, а за Имя Божие, которое по учению Священного Писания и Свв. Отец, хотя не самое существо Божие, но и неотделимо от него, и есть Бог Аз Господь Бог сие мое Имя (Исая, 42,8 и 48,11).
Услышав такое учение, братия взволновалась, а монах Ириней заявил: "Если вы желаете сделать умиротворение в братии, то иначе вы не сделаете его, пока не наведете правосудия и не примете решительных мер против тех, кто устроил эту смуту, разделив братию на партии, посеяв вражду, раздоры и поставил обитель в безвыходное положение. Пока этого не сделаете, мира между нами быть не может, если окажемся виновными мы, то не медля ни минуты, просим у Вас прощения, и понесем епитимию". Но архиепископ сказал: "Я не приехал ваши дела разбирать и судить вас, а также и отлучать вас от церкви, я не имею права; я приехал религиозные дела разбирать, так как вы последователи Булатовича и Илариона". Архиепископ продолжая сказал: "Это вы новшествовали Имя "Иисус" сделали Богом и делаете раскол, но Имя "Иисус" не Бог, Христос не Бог, Господь не Бог, есть "Иисус" тоже не Бог, и всякое Имя Божие не есть Бог, а если где встречается в священном Писании и у Свв. Отцов сказано, что Имя Божие есть Бог, то это ошибка переводчиков, поэтому на них не нужно обращать внимания, а нужно смотреть на подлинники". Ириней спросил: "Что же теперь, владыка, если в Псалтыри говориться: Хвалите имя Господне, то нужно говорить: Хвалите Бога Господа?" – "Да, так и нужно говорить!" – "И если где во всей Псалтыри и Библии написано Имя Господне, нужно говорить Бог?" – "Это будет правильно, потому что евреи благоговели перед именем Божиим, поэтому и называли Имя Божие – Богом, и для того, чтобы понимать Св. Писание нужно изучать еврейский язык, а тем более, что мы теперь веруем так, как верует Франция и Англия". – Ириней сказал: "Я не еврей, и евреем быть не хочу, но как преподобные отцы Сергий и Серафим не знали еврейского языка и спаслись, и как научили нас молиться великие наши старцы Иероним и Макарий и другие Свв. Отцы, дав четки в руки: "Господи Иисусе Христе Сыне Божий, помилуй мя грешного", так и мы будем веровать и молиться. Другого же нового учения не приемлем и веру нашу, основанную на Св. Писании и учении Свв. Отец подали вам вчера на бумаге, и более от нас ничего не ожидайте, потому что мы не богословы, и входить с вами в прении не будем, да и говорить не будем ничего, потому что мы ничего нового не вводим..." Архиепископ сказал: "Сам Господь сказал: Отец более мене есть!" – На что иеродиакон Игнатий возразил: "Господь сказал: Отец и Аз едино есма", а Ириней добавил: "Вид твой меня вид Отца", – "А это я хотел сказать" – заметил архиепископ. "Хотели, да не сказали" – сказал Ириней. Затем Ириней, продолжая, сказал: "Христос в молитве произнес: да знают тебе единаго егоже послал Иисуса Христа; значит он раньше рождения был". – "А вы были на небе, знаете, что там делают, там все безмолвствуют, и Ангелы" – сказал архиепископ. И в заключение произнес: "И прах придется от ног своих отрясти". /.../
Все вышеизложенное свидетельствуем собственноручными подписями и иноческим словом и готовы удостоверить клятвенно, полномочные от братии Русского на Афоне св. Пантелеймонова монастыря, записавшихся в Союз Архангела Михаила исповедников Имени Божия в числе более девятисот человек.
Духовник, иеромонах Сила Ершов,
Духовник, иеромонахПонтий Непиющий,
Духовник, иеромонах Имеретий Рощин,
Духовник, иеромонах Гиацинт Еременко,
Духовник, иеросхимонах Николай Иванов,
Духовник, иеромонах Федим Еременко,
Духовник, Монах Ианнуарий Гробовой,
Иеромонах Филарет Белоконь,
Иеродиакон Игнатий Митюрин, Монах Ириней Цуриков,
Монах Манассия Зенин,
Монах Филипп Ершов.
Рукопись. НИОРРГБ. Ф. 765. К. 4. Д. 29.1913 год.