Представитель монгольской, затем ордынской администрации. Тер­мин «баскак» имеет тюркское происхождение. Он образован от корня bas- в значении «давить», «подчинять», «ставить штамп», «ставить от­тиск печати»1.

Самое раннее упоминание о баскаках на территории Руси — рассказ посла римского папы к монгольскому великому хану Плано Карпини об организации монгольской власти. Первых монгольских чиновников на покоренных землях Плано Карпини называет «префектами», а так­же «баскаками»: «Bascakos sive prefectos suos ponunt in terris illorum quos redire permittunt, quibus oportet ut nutum tam duces quam alii debeant obedire»2. Один из «префектов» провел перепись русского населения3.

Упоминания баскаков в источниках немногочисленны:

Галицко-Волынская летопись под 1255 г.: «при.хаша Татар. ко Бакот., и приложися Мил.и к нимъ. Данилови же пошедшоу на воину на Литвоу на Новъгородокъ, бывшю раскалью, посла сына си Лва на Ба­котоу. Посла Левъ дворьского перед собою, изъ.хавше яша Мил.я (и) баскака и приведе Левъ М.л.я отцю си и бысть паки Бакота королева отца его»4.

Новгородская первая летопись под 1269 г.: «того же л.та, на зиму, князь Ярославъ, съ новгородци сдумавъ, посла Святослава на Низовь­скую землю плъковъ копить, и совокупи всю князью и полку бещисла, и приведе въ Новъгородъ; и ту бяше баскакъ великыи володимиръ­скыи, именемъ Амраганъ, и хот.ша ити къ Колываню. И ув.давше Н.мци, прислаша послы с молъбою: “кланяемся на всеи воли вашеи,

Наров. всеи отступаемся, а крови не проливаите”; и тако новгородци, гадавше, взяша миръ на всеи воли своеи»5.

В конце XIII в. на территории Курского княжества действовал баскак Ахмат. Рассказ о его деятельности содержится в Лаврентьевской ле­тописи, но не полностью — утеряно начало повествования. Оно вос­станавливается по рассказу о баскаке Ахмате в составе Симеоновской летописи6. «Бесерменинъ злохитръ и велми золъ, имя ему Ахматъ, дер­жаше баскачьство Курьскаго княженіа, откупаша у Татаръ дани всякіа и т.ми даньми велику досаду творяше княземъ и чернымъ людемъ въ Курскомъ княженіи»7.

Московско-Академическая летопись под 1305 г.: «того же л.та пре­ставися баскакъ Кутлубугъ»8.

Новгородское летописание под 1331 г.: «пригнашася Киевьскии князь Феодоръ съ баскакомъ Татарьскимъ въ 50 члов.къ разбоемь»9. Баскак участвовал в нападении киевского князя Федора на отряд новго­родского архиепископа Василия Калики.

Баскаки упоминаются также в актовом материале.

Ярлык Менгу-Тимура 1267 г. русскому духовенству: «Менгутемерь­ево слово людъским баскаком и князем и полъчным князем и к дан­щиком и к писцем и к мимояздящим послом и к соколником и к пардус­ни ком»10, а также: «ни дани ни иного чего ни хотять ни възмуть баскаци, княжи писци, поплужники, таможници»11.

Грамота митрополита Феогноста на Червленый Яр, датируемая вре­менем около 1343–1352 гг.: «Благословенье Феогноста, митрополита всея Руси, к детем моим, к баскаком и к сотникам, и к игуменом и по­пом, и ко всем крестьяном Червленого Яру, и ко всем городом, по Вели­кую Ворону»12.

Грамота митрополита Алексея 1356 г. на Червленый Яр: «Благосло­венье Алексия, митрополита всея Руси, к всем крестьяном, обретаю­щимся в пределе Червленого Яру, и по караулом возле Хопор, по Дону, попом и дьяконом, и к баскаком, и к сотником, и к бояром»13

Докончание великого князя Дмитрия Ивановича Донского с рязан­ским князем Олегом Ивановичем 1381 г.:14 «А что место кн(я)зя вели­ког(о) Дмитрия Ивановича на Рязанскои стороне, Тула, как было при ц(а)р(и)це при Таидуле, и коли ее баскаци ведали, в то ся кн(я)зю вели­кому Олгу не вступати, и кн(я)зю великому Дмитрию»15

Баскаки являлись первыми постоянными представителями мон­гольской администрации в завоеванных городах. Деятельность баска­ков была связана с обеспечением монгольских интересов на террито­рии покоренной Руси и, прежде всего, с организацией эффективной системы сбора налогов. Баскаки известны также в Средней Азии и За­кавказье. 

В советской историографии широкое распространение получило представление А. Н. Насонова о военной функции баскаков в качестве предводителей монгольских вооруженных отрядов, призванных дер­жать в повиновении местное население16. С некоторыми дополнения­ми тезис А. Н. Насонова поддержали Б. Д. Греков и А. Ю. Якубовский, А. А. Зимин, Г. А. Федоров-Давыдов17.

  1. Pelliot P. Notes sur l’histoire de la Horde D’or. P., 1949. P. 72–73, n. 1. ^
  2. Giovanni di Pian di Carpine. Storia dei Mongoli. Spoleto, 1989. Р. 287. ^
  3. Ibid. P. 285–286 ^
  4. ПСРЛ. Т. 2. М., 2001. Стб. 828–829. ^
  5. Новгородская первая летопись старшего и младшего изводов. М.; Л., 1950. С. 319. ^
  6. Кучкин В. А. Летописные рассказы о слободах баскака Ахмата // Средневе­ковая Русь. Вып. 1. М., 1996. C. 5–57. ^
  7. ПСРЛ. Т. 18. СПб., 1913. С. 79. ^
  8. ПСРЛ. Т. 1. Вып. 3. Л., 1928. Стб. 528. ^
  9. ПСРЛ. Т. 4. Ч. 1. Вып. 1. Пг., 1915. С. 264; Новгородская первая летопись… С. 344. ^
  10. Памятники русского права. Вып. 3. М., 1955. С. 467. ^
  11. Там же. С. 468. ^
  12. АСЭИ. Т. 3. М., 1964. № 312. С. 341 ^
  13. Там же. № 313. С. 343. ^
  14. Обоснование датировки см.: Кучкин В. А. Договорные грамоты московских князей XIV в. Внешнеполитические договоры. М., 2003. С. 245–246. ^
  15. ДДГ. М., 1950. № 10. С. 29. ^
  16. Насонов А. Н. Русская земля и образование территории Древнерусского государства. Монголы и Русь (история татарской политики на Руси). СПб., 2002. С. 226–230. ^
  17. Греков Б. Д., Якубовский А. Ю. Золотая Орда и ее падение. М., 1998. С. 166– 167; Зимин А. А. Народные движения 20-х гг. XIV в. и ликвидация системы бас­качества в Северо-Восточной Руси // Известия АН СССР. Сер. истории и фило­софии. 1952. Т. 9. № 1. С. 61–65; Федоров-Давыдов Г. А. Золотоордынские города Поволжья. М., 1994. С. 30–31. ^