Спокойная жизнь вьетов была обеспечена, как мы уже упоминали, беспределом, творящимся на территории Китая. Вот характерный эпизод из жизни тех лет. В одном из варварских государств – цзеском Поздняя Чжао (Hòu Zhào, 319-351 гг.) второй (и последний полноценный) император Ши Ху (Shí Hǔ) имел 12 сыновей. В результате 1-й и 2-й сговорились убить 3-го, что и проделали, вырезав заодно его семью, затем обоих (тоже вместе с семьями) казнил за это отец и сам через 2 года умер от нервного истощения, что неудивительно, с такой-то семейкой (сразу видно что варвар – закаленным китайцам такие разборки были что слону дробина). По его мысли править должны были 8-й и 12-й сыновья и их вдовствующая императрица-регент, но она больше любила младшенького и убила 8-го. После чего 5-й сговорившись с Ши Минем (Shí Mǐn), приёмным сыном прежнего императора (китайцем!) прикончил 12-го и его мать и сам взошел на трон, возжелав после победы казнить Ши Миня. Китайцу об этом донес 6-й принц, после чего тот захватил дворец и убил 5-го, его семью и ряд чиновников, императором стал 6-й. Правил он ровно 186 дней, успев подговорить 7-го убить Ши Миня, но китаец снова выкрутился, а император сделал вид, что ничего не знал и сам казнил 7-го якобы за попытку убийства «дорогого друга». 10-й брат параллельно поднял восстание и тоже был казнен, после чего Ши Миню все это надоело, он захватил дворец и вырезал всех оставшихся братьев, взял себе китайское имя Жан Минь (Rǎn Mǐn) и провозгласил новое царство Жан Вэй (Rǎn Wèi). Первым же своим указом он повелел уничтожить всех варваров до последнего и устроил чудовищную этническую чистку, назначив награду за голову каждого цзе и хунну в государстве. Только в столице было геноцидировано более 200 тысяч человек, под раздачу попали и некоторые китайцы, из-за бород похожие на варваров. После такой китаизации многие его вассалы в ужасе просто тихо отложились, а через полгода Жан Вэй ввязался в войну с соседними царствами, был захвачен в плен, вел себя дерзко и за это был запорот насмерть плетями. Поздравляем, вы узнали как типично проводили время на Севере. Очевидно, что в таких условиях всем было не до Вьетнама.
Семья Ши Ху по меркам Китая еще была нормальной, всего-то родственники передрались за престол, с кем не бывает. А вот второй император другого варварского государства, Ранняя Цинь (Qián Qín) Фу Шэн (Fú Shēng) прославился как «одноглазый тиран» за его физический недостаток, а также крайнюю злобность и неуравновешенность. Лишившись глаза в детстве по причине своего буйного темперамента (полез в орлиное гнездо за яйцами и был покаран недовольной орлицей), он всю жизнь был неуверен в себе и ненавидел свою инвалидность. Когда его дед пошутил при нем на тему – текут ли слезы из слепого глаза, молодой Фу Шэн вонзил кинжал себе в слепую глазницу, что бы доказать, что он может плакать обоими глазами. Правил он всего два года и одним из самых одиозных его поступков стало полное запрещение использования любых слов, в которых он видел уничижительный смысл, таких как «не хватает», «меньше» и «без» (серьезно!). Любой придворный, допустивший такую оговорку, предавался мучительной казни. Однажды Фу Шэн казнил своего врача только за то, что тот прописал императору «немного женьшеня». Свою неуверенность он регулярно заливал вином, в итоге был свергнут и убит своим братом. Неудивительно, что с такими монархами Ранняя Цинь просуществовала всего с 351 по 395 гг.
Вообще проблема китайских императоров и их деспотичности очень интересная сама по себе. В Англии был Генрих VIII, прославившийся своими женами (c 2 двумя, как известно, он развелся, а еще 4 казнил, в итоге был отлучен и основал свою версию христианства – англиканство), любовью к еде (в конце жизни разжирел как барон Владимир Харконнен из «Дюны» и даже передвигаться мог только с помощью специальных приспособлений) и гневливостью и нетерпимостью (за время его правления было казнено около 100 тысяч человек). При этом, впрочем, он был крайне образован по меркам своего времени, великолепно исполнял и сочинял музыку и имел постоянно и с любовью пополняемую коллекцию музыкальных инструментов, на всех их которых умел прекрасно играть. В России был Иван IV – не менее одаренный и образованный, но при этом садист, параноик и маньяк, вырезавший половину государства. Но это были единичные случаи.
В Китае же проще сказать, кто из правителей не был психопатом, маньяком-гедонистом, деспотом или, в лучшем случае, просто тихим жителем страны эльфов, отдавшим всю власть коррумпированным евнухам и наложницам. Были ли там хорошие императоры? Да, например, У-Ди из Хань (141 – 87 гг. до н. э., о нем мы уже писали в самом начале) оценивается историками чрезвычайно высоко. Как мы помним, он помирился с Намвьетом, при нем торговля по Шелковому пути достигла пика, империя Хань по площади была больше Римской (и торговала с ней через весь континент!), китайцы обзавелись многочисленными протекторатами в Средней Азии.
При этом из 54 лет своего правления 44 года он вел тотальный крестовый поход против хунну, на непрерывной войне погибли сотни тысяч и даже экономика колоссально богатой Хань под конец стала надрываться. У-Ди вел экстравагантный образ жизни, вбухивая чудовищные деньги на дворцы, забитые всеми мыслимыми сокровищами – от жемчугов до живых носорогов в клетках. Из крестьян начали выжимать все соки, около 100 г. до н.э. по всей стране вспыхнули голодные бунты, народ, недовольный вечной войной и невообразимой роскошью двора (что бы содержать который, У-Ди ввел монополию на почти все – от вина до соли и железа и обложил особым налогом даже крестьянские телеги!) массово уходил в разбойники.
У-Ди вырезал недовольных тысячами и казнил всех чиновников и губернаторов, в ведении которых находились проблемные регионы, ни один премьер-министр при нем не умер своей смертью. Под конец У-Ди стал убивать даже тех, кто принес ему дурные вести о очередном восстании, так что люди просто перестали ставить императора в известность о происходящем в стране. При дворе распространились все виды жестоких наказаний, а кастрация применялась так часто, что сложно сказать – каких частей тела, верхних или нижних, У-Ди приказал отсечь больше. Как будто этого мало, император, повредившийся головой на почве поисков бессмертия, под конец жизни стал одержим галлюцинациями и дурными снами, решил, что во всем виновато колдовство и устроил такую дикую охоту на ведьм, что позавидовали бы Салемские пуритане. По подозрению в колдовстве вырезали более 100 тысяч, половину двора, почти всех советников и генералов, У-Ди не пощадил большую часть своей семьи, включая сына со всей его родней, целые кланы были уничтожены. И не путайте – У-Ди был хорошим императором! Какие в Китае были плохие? Ну вы уже видели, один Лю Цзые, трахавший свою сестру и тетушку, вынимавший людям глаза с целью их замариновать в меду, потрошащий заживо своих придворных и заставляющий фрейлин и принцесс прилюдно заниматься сексом с собаками чего стоит. По сравнению с многими плохими императорами Китая Калигула был милый парень.
Не удивительно и то, что китайцам было не до Вьетнама на протяжении почти всего периода Шести династий – времени с 220 по 589 гг. С точки зрения легитимности, китайские историки, обычно признавали, что Китаем правили в это время последовательно Вэй эпохи Троецарствия (220 – 265), Цзинь (265 – 420) и четыре Южных, о которых мы уже писали: Лю Сун (420 – 479), Южная Ци (479 – 502), Южная Лян (502 – 557) и Чэнь (557 – 589). Отличилась каждая из них.
Лю Шань (Líu Shàn, правил 223 – 263 гг.), второй и последний император царства Шу был настолько бесполезен, что до сих пор часто упоминается по своему детскому имени (чрезвычайно оскорбительная практика, показывающая, что толку от человека как от ребенка). Все государственные дела он свалил на евнухов, сам не вылезал из гарема, а когда царство Вэй пошло на Шу войной так перепугался, что приказал всем войскам немедленно сдаться. В плену он прожил еще 8 лет, предаваясь пьянству и созерцая танцы, а на вопрос – не скучает ли он по Шу, однажды ответил «мне сейчас слишком радостно, что бы вообще об этом думать». Про его коллегу по Троецарствию, Сунь Хао из У мы уже рассказывали, он интересовался лишь вечной китайской триадой: сексом, вином и насилием. Для удовлетворения своих желаний Сунь Хао выдавил все до последнего чжу из крестьян, убивал верных и толковых советников, посмевших с ним не согласится, велел всем чиновникам приводить к нему дочерей для гарема. Провинившихся в лучшем случае он топил, в худшем – вырезал глаза и сдирал кожу с лица, оставляя умирать, а одному чиновнику приказал медленно отрезать голову раскаленной пилой (серьезно!). Тех, кто отказывался пить с ним, Сунь Хао предавал смерти за оскорбление величества. На одном особенно запоминающемся банкете он поймал императорского советника, который притворялся пьяным, хотя на самом деле не пил и приказал обезглавить этого человека, а его голову бросать от пирующего к пирующему вокруг стола, приказывая каждому зубами отрывать плоть от головы, пока не останется только череп.
Как вы уже знаете, только в первой из Южных династий, Лю Сун за 59 лет сменилось 9 императоров из которых один был просто никакой, один – гопник, со своими друзьями засадивший папе под ребро кинжал прямо в тронном зале, два малолетних шизофреника-садиста, трахавших и убивавших (причем в произвольной последовательности) почти все, что видели перед собой и пара деспотов, вырезавших недовольных целыми городами (эти, как раз, были по китайским меркам вполне приличные). За 21 год Южной Ци сменилось 7 императоров (пара никаких, пара деспотов, пара гедонистов-дегенератов) и так далее. Чэнь Шубао (Chén Shúbǎo), последний император Шести династий, был совершенно смирным, но не думал ни о чем, кроме секса и вина. Он приказал построить во дворце три отдельных роскошных павильона и все шесть лет царствования провел не вылезая из них, непрерывно пьянствуя, танцуя, сочиняя и декламируя похабные стихи и устраивая оргии со своими наложницами, чиновниками и женами и дочерьми чиновников. Шубао был настолько бесполезен, что даже Вэнь-ди (Suí Wén Dì), основатель новой всекитайской династии Суй не стал его казнить, когда захватил Чэнь, а просто поселил в удаленном дворце, где тот через несколько лет и спился.
Гао Ян (Gāo Yáng, 529 – 559 гг.), один из Северных, император Северной Ци, в начале был отличным воином, укреплявшим границы державы, но через несколько лет пристрастился к трем вещам – огромному количеству алкоголя, женщинам и жестокости. В итоге его типичное времяпрепровождение выглядело так. Гао Ян нажирался до скотского состояния, лез насиловать всех лиц женского пола без разбора (например, однажды, дорвался до сестры своей супруги), а затем в пьяном угаре буянил и громил все вокруг. После соития он приревновал свою новую наложницу к ее прежнему мужу и в гневе отрубил ей голову и изрубил тело, притащив его на пир и швырнув на стол перед придворными. Мужу он приказал совершить самоубийство. На войне он отличался не меньше, так как Ци была Северной династией, то вокруг нее в изобилии водились племена кочевников. Гао Ян очень уважал устраивать на них походы, обычно вырезая всех детей и стариков, а женщин и мужчин обращая в рабство. Со своими он тоже не церемонился, во время одной из битв один из его командиров был убит и императору показалось, что случилось это по оплошности его лейтенанта. Он приказал солдатам вскрыть его заживо, вырезать все органы и жрать их. Вспомнив, что один из друзей его министра когда-то, когда Гао Ян был ребенком, выругал его, император приказал забить его палками до смерти и казнить 20 его сыновей. В конце концов император допился до полной невменяемости, историк и философ Сыма Гуан (Sīmǎ Guāng) описывал это так
… [Император] сильно пил и жил безнравственно, вёл себя жестоко и варварски. Иногда он пел и танцевал день и ночь. Иногда он расплетал волосы и вплетал туда ленты как варвар. Иногда он обнажался и делал макияж. Он ездил на ослах, коровах, верблюдах и слонах без седла. Иногда он приказывал носить его вместе с большим барабаном в который он бил. Он любил удивлять знать и чиновников. Он часто сидел на улицах, а иногда даже спал на них. Иногда, когда было тепло, он голым грелся на солнце, но даже в самые холодные зимы он тоже бегал голым. Его слуги боялись его выходок, но ему было всё равно… Однажды он спросил женщину на улице, «На кого похож Сын Неба?» Женщина ответила: «Он настолько безумен, что не может считаться Сыном Неба». Он обезглавил её.
Его министр даже под конец держал рядом с залом для кутежа специальную группу приговоренных к смерти преступников, что бы подсовывать буйному императору под пьяный меч, если кто-то из них умудрялся продержаться три месяца то министр даровал им помилование и втихую отправлял из дворца. Мать Гао Ян жестоко избил по пьяни, когда она посмела упрекнуть его, затем испугался, что она умрет и не нашел ничего лучше, чем поджечь дворец, что бы «прогнать смерть». Император допивался до того, что не узнавал даже жену (рекорд без выпивки составил 10 дней), при этом все женщины из его клана были обязаны удовлетворять его похоть в любой момент и частенько он приказывал им заниматься сексом с его сопровождающими и смотрел на эти оргии (судя по частоте упоминаний в летописях это занятие вообще было в числе любимейших у китайских императоров, вот не было Pornhub в те годы). Сыновей он любил заставлять протыкать копьем заключенных, а когда младший отказался, Гао Ян чуть не запорол его до смерти кнутом. Летом 559 г. император решил, что клан Юаней хочет восстать, после чего приказал изрубить всех Юаней, независимо от пола и возраста, а тела бросить в реку Чжан. В этом же году в возрасте 33 лет он упился до смерти.
В общем, читая исторические хроники искренне поражаешься не тому, как Китай раз в 100-150 лет попадал в полосу непрерывных бедствий, а как вообще он из них снова и снова вылезал. Только за 350 лет периода Шести династий непрерывные войны, разорение, голод и полоумные правители уничтожили не менее 50-60 миллионов человек, а второй деспот из Суй добавил еще миллионов 5.
Все это время Вьетнамом правили Южные династии, но при Сяо Яне они лишились и формального контроля. К 540 г. во Вьетнаме было относительно неспокойно – юг терзали тямы, китайские чиновники погрязли в коррупции, метрополия вообще уже 200 лет увлеченно раздиралась на части и ей было не до управления. Региональный магистрат Ли Би (Lý Bí) в 541 г. поднял очередное восстание и оно увенчалось успехом. Так Ли Би неожиданно стал первым настоящим чисто вьетским императором (с именем Ли Нам Дье, Lý Nam Đế) полностью независимой страны, которую в 544 г. назвал Вансуан (Vạn Xuân) и возникла микро-династия Ранних Ли. Микро, потому что уже в 548 г. прибыли китайские карательные армии и император умер в бегах, сгинув от болезней в болотах Лаоса. Он завещал продолжать войну своему брату Ли Тхьен Бао (Lý Thiên Bảo) и генералу Чьеу Куанг Фуку (Triệu Quang Phục), которые выдали такой класс партизанской войны, что, наконец, изгнали китайцев и в 551 г. провозгласили себя соправителями Вансуана.
Ситуация по всему Индокитаю (да и миру вообще) в 530-540 гг усугубилась чрезвычайной катастрофой. Это событие привело к гибели миллионов людей и сокрушило целые цивилизации. Прокопий Кесарийский писал об этом событии
И в этом году произошло величайшее чудо: весь год солнце испускало свет как луна, без лучей, как будто оно теряло свою силу, перестав, как прежде, чисто и ярко сиять. С того времени, как это началось, не прекращались среди людей ни война, ни моровая язва, ни какое-либо иное бедствие, несущее смерть. Тогда шёл десятый год правления Юстиниана.
Что же случилось? Помимо уже обсуждаемых демографических циклов, существуют еще и более глобальные катаклизмы, перетряхивающие цивилизации на уровне всей планеты или, как минимум, всей Евразии. История знает несколько примеров таких катастроф. Одной из первых стала катастрофа Бронзового века, произошедшая в XII в до н.э. и ознаменовавшая конец бронзовой цивилизации и переход к железной. Не осталось регионов мира, которых она не затронула: в Китае рухнуло царство Шан и династия сменилась на Чжоу, кочевники хунну впервые пришли из степей (войны между Китаем и хунну продлятся больше тысячи лет и принесут смерти миллионам), микенская культура была уничтожена и настали греческие Темные века, развалился единый Египет, Вавилонское и Хеттское царство погибли, Хараппская культура Индии уничтожена. Одной из главных причин этой катастрофы является климат – естественное его колебание (окончание климатического оптимума позднего бронзового века и смена его на похолодание железного века) и, возможно, извержение исландского вулкана Гекла, принесшего миниатюрный вариант ядерной зимы на несколько лет и вызвавшего массовый неурожай, голод, эпидемии и миграцию целых народов.
Ценой невероятных усилий империя смогла разгромить хунну и сама рухнула вскоре после этого, однако, остатки хунну прошли Джунгарские Ворота и двинулись в Среднюю Азию, гоня перед собой малые кочевые народы и сливаясь с ними, превращаясь в наводящих на Запад ужас гуннов. Так, в 300-е годы началось Великое переселение народов и в 370-х Римская империя впервые пошатнулась под ударами варваров и кочевников. С 382 по 410 гг Грецию и Италию разорил вождь визиготов Аларих I, а в 441- 453 гг. их растерзал первый великий степняк – Бич Божий Атилла. Так волна, поднятая в Китае, прокатилась через всю Евразию и сокрушила цивилизацию Запада. Вишенкой на торте стали вулканы. Современные климатологи полагают, что извержений было два или три на протяжении 10 лет. Илопанго в Сальвадоре, извержение в Исландии 540 г, Кракатау и Рабаул в Индонезии. Цивилизация рухнула по всей планете.
535 год многие историки называют худшим годом для человечества за все время. Ужасающие катаклизмы охватили всю планету и обрушили весь привычный мир. В Южной Америке государствам майя, моче и сапотеков был нанесён смертельный удар, прекрасные города стояли покинутые и зарастали джунглями. В Китае пепел, носившийся в атмосфере после многочисленных извержений, стал выпадать на землю, что полностью погубило и без того ослабленный урожай. На следующий год в июле и августе выпал снег, и все немногочисленные посевы, которые удалось сделать из скудных запасов, снова замерзли. В результате вымерло около 70% населения Китая. Замерзающий Север, наконец, собрал достаточно сил, что бы покорить менее пострадавший Юг и спустя десятилетия войны воцарилась династия Суй.
В Европу же в 542 г. вслед за дождями и холодами пришла страшная Юстинианова чума, которую, как и Черную смерть Средневековья, принесли из Средней Азии кочевники. В Константинополе ежедневно умирало до 10 тысяч жителей, умерло 70% населения города и 50% населения Византии, всего в Европе погибло более 25 миллионов, а в мире – еще около 66. Отдельные вспышки чумы Юстиниана продолжались в течении еще 150 лет. Из-за резкого похолодания по всей Европе настал голод, росла заболеваемость и детская смертность. Бури и наводнения привели к утрате части суши на побережье Северного моря и в Южной Англии. Епископ Григорий Турский сообщает, что в 580-е годы во Франции частыми были сильные ливни, непогода, наводнения, массовый голод, неурожаи, поздние заморозки, жертвами которых становились птицы. По данным скандинавских археологов 80% поселений вымерли, и голодный ад 536 года вошёл в Эдду Снорри Стурлусона, как последнее предупреждение Рагнарёка. Настали Темные века – ужасное и страшное время, время голода, чумы, войн, непрерывных дождей и холодов. Этот период продолжался вплоть до 800-х годов и, в том числе, вызвал еще одну эпидемию – проказы, для которой такие климатические условия идеальны.
Самое удивительное то, что Вьетнам умудрился пройти через это время без особых потерь, как мы уже говорили – в Китае творилось такое, что всем было не до них. Впрочем, нормализация китайской жизни обратно пропорционально сказалась на вьетнамской – уже следующий после Ли Тхьен Бао император Вансуана - Ли Фат Ту (Lý Phật Tử) был в 589 г. вынужден признать господство над Вьетнамом династии Суй. В 602 г. ему это надоело и он поднял мятеж, результат угадать несложно – обновленная китайская империя с полной мощью вторглась во Вьетнам, танком прошлась по стране, по инерции раскатав и непокорных тямов на Юге. Княжество Ламап было разгромлено в 606 г. и в 620 г. уцелевшие жители признали себя подданными уже династии Тан. Война велась на уничтожение, тямов убивали десятками тысяч, города сжигали и грабили, однако, половина войска, вернувшегося с победой, включая командующего, в итоге полегла от южных тропических болезней. Последний князь Ламап погиб в 756 г., впрочем, в 877 г. тямы отложились снова и создали княжество Тямпа, просуществовавшее до XV века. Династия Суй смогла объединить Китай всего на два поколения, так что новый захват Вьетнама стал их финальным достижением.
Откуда она вообще взялась? Южные императоры, как мы видим, состояли из разнообразных алкоголиков, садистов, вырожденцев и прочих интересных личностей чуть ли не наполовину. На Севере, где кочевники вдохновенно осваивали китайскую культуру, таких было поменьше. Собственно, большую часть времени (с 386 по 535 гг.) там господствовало одно царство – Северная Вэй (Běi Wè) и могло бы править и дальше, если бы не классическая череда бесполезных императоров под конец. С 528 по 535 гг. сменилось аж 5 таких, причем один из них до того 8 лет притворялся глухонемым, что бы выжить в круговороте переворотов. Однако, ему это не помогло и последний узурпатор казнил сразу трех бывших императоров и отравил последнего, после чего Северная Вэй развалилась на Восточную и Западную. Просуществовали они меньше 30 лет. Как мы помним, на севере Китая в это время было очень несладко из-за климата – голодал даже юг, что уж говорить о степях. К климатическим радостям добавились набеги свежесозданного среднеазиатского государства кочевников – Тюркского каганата. На месте Западной Вэй в 557 г. путем очередной военной узурпации возникло царство Северная Чжоу (Běi Zhōu). Уже через 24 года свершилась финальная узурпация – трон захватил талантливый генерал Ян Цзянь (Yáng Jiān) и с 581 по 589 гг. собрал Китай заново, завоевав все, что можно и провозгласив себя императором Вэнь-ди новой династии Суй.
Вэнь-ди занимался в основном двумя вещами – войной и глобальными стройками. К 602 г. он уничтожил не только всех соперников в Китае, но и впервые за несколько сотен лет вернул полный контроль над Вьетнамом. Далее он решил выстроить новую, достойную себя столицу и заодно завершить проект т.н. Великого Канала, соединяющего реки Янцзы и Хуанхэ. Из всего перечисленного, канал, определенно, был самым полезным, отводя часть воды от бурной Янцзы, улучшая ирригацию прилегающих районов и, главное, позволяя оперативно доставлять продовольствие с относительно живого Юга на вымерзающий и голодающий Север (помимо этого, он распорядился возвести 5 гигантских зернохранилищ на 1,8 млн тонн зерна, что бы уменьшить риски голода). К этому мега-проекту китайцы приступали неоднократно, первые части канала были построены еще в период Весен и Осеней в 770–476 гг. до н.э. Затем Китаю на много веков стало не до того – Хань воевала с хунну, а в период Шести династий тем более ни у кого не было такой власти и силы, мобилизовать миллионы людей (да и желания, откровенно говоря, тоже). Докапывать канал начал Вэнь-ди, а закончил уже его сын в 609 г. и это было самым полезным, что он совершил. Вдоль канала была построена имперская дорога с почтой и высажено огромное количество деревьев. При следующей династии Тан канал ежегодно пропускал до 150 тысяч тонн зерна, а к X в на нем появилась сложная система изобретенных китайцами шлюзов и гидротехнических сооружений, были построены специальные баржи, точно соответствующие его габаритам. Вдоль канала возникло несколько крупнейших городов, служивших транспортными узлами всей империи на протяжении тысячи лет. Единственный недостаток – на строительстве погибло не менее 40% из 2 миллионов мобилизованных (правда потому, что достраивал канал уже его сын, маниакальный деспот Ян-ди, сталинскими ударными методами за 5 месяцев всего, привлекая к стройке даже женщин), но кто и когда в Китае считал жизни крестьян.
В целом Вэнь-ди был вполне толковый правитель, он, наконец, официально утвердил китайскую систему экзаменов, ввел в администрировании ставший классическим принцип «три государственные канцелярии и шесть министерств», снизил налоги и упорядочил монетное обращение. Был составлен первый всекитайский сборник законов (на его основе позже появится знаменитый Танский кодекс – аналог римского права по степени влияния на юридические науки Востока). В 594 г. во время голода император в течении года постился и воздерживался от мяса, что бы разделить страдания своего народа, а на следующий год принял закон о сборе всего оружия, имеющегося у граждан. Благодаря его тонкой и хитрой дипломатии китайцам в 603 г. удалось развалить могучий Тюркский каганат, распавшийся на две державы – Западный и Восточный каганаты, которые, опять-таки, китайцы мастерски натравливали друг на друга. К 660-м годам уже новая династия Тан догромила их и сожрала большую часть территорий.
Великий историк империи Сун Сыма Гуан (Sīmǎ Guāng) в своем фундаментальном труде «Помогающее в управлении всепронизывающее зерцало» (Zīzhì Tōngjiàn) в 1084 г. писал:
[Император] … хотя сам он был скуп, но не сдерживал себя в наградах, когда награждал людей, добившихся успехов. Он давал большие компенсации семьям солдат, погибших в бою, и посылал гонцов, чтобы утешить их. Он любил свой народ, поощряя его возделывать поля и выращивать шелковицу, уменьшая его трудовое и налоговое бремя. Сам он жил просто и экономно, а сосуды и одежду, которыми он пользовался, даже после того, как они изнашивались, продолжали чинить и использовать. За исключением пиров, его трапезы состояли из одного мясного блюда … В начале его правления в переписных листах значилось менее четырех миллионов хозяйств, но в конце его правления их было почти девять миллионов. … Однако он был подозрителен, критичен и придирчив, верил многим отвратительным словам своих чиновников. Поэтому даже из тех, кто добился наибольших успехов и его старых друзей, ни один не смог сохранить отношения от начала до конца. Он даже к собственным сыновьям относился как к врагам. Таковы были его недостатки.
